鑼鼓喧天裡的心情故事

文／曉予
郭麗華是郭春美的堂妹，人稱「小麗華」（歌仔戲有一個有趣的現象：不少藝人都是以「小」字開頭當藝名，如小天龍、小來于、小玲玉、小春蓮、小鳳仙、小明明…… 等，郭春美早期出道時也曾有過「小春美」的稱號）。小時候是春美媽媽劇團的學徒，主攻旦角，十餘歲時因故暫別歌仔生涯；十多年後在春美劇團拆團時應邀跨刀演出，亦重燃起小麗華對歌仔戲的熱愛和情感。因此，決然重出江湖回歌仔懷抱，於2006年4月正式加入春美歌劇團的行列。

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文／金梅《范蠡獻西施》這句歌韻相信大家都能朗朗上口！
滄海情歌－蒹葭蒼蒼，白露為霜.......伊人正在水中央....
好聽吧！
想當初范蠡獻西施還未開始排戲時，我們這群浣紗女早其他演員幾個月前就開始練舞了，有民戲就演戲，沒戲就得練舞，忙的不可開交，幾乎沒有休息的時間，練舞練到腳酸手軟、痛大小腿，腰酸背痛流鼻水（感冒了.........）

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戰鼓咚咚、響徹雲霄........
就是明天! 還等什麼?
想要為劇團量身訂做、打造一齣精采絕倫的廟口好戲嗎?
廟口好戲俱樂部邀請你加入優質廟口好戲班的領先群行列!

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文／蝴蝶夢
在還沒實際接觸牛姑之前，便聽聞過她的一些傳說，演員的點滴總讓人好奇，尤其是又戴著南部四大天王冠冕的她。

會與牛姑相識相熟是她來校演出之後。靦腆不擅言詞的她，總是客客氣氣把「麻煩你」、「謝謝你」掛在嘴邊，或許是因為這樣，相識數月後，我跟牛姑還是陌生，有幾次只有我跟她獨處，竟是靜默的時候居多。

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文／曉予
台灣新劇有百年　風神第一張維賢
昔時風華今再現　青春美夢說早前

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文／夏安
2005年7月，秀琴歌劇團《范蠡獻西施》、春美歌劇團《青春美夢》及明華園《鬼菩薩》在臺南舉行匯演，之後陸續於其他地區巡迴演出，引起不少迴響與討論。秀琴歌劇團《范蠡獻西施》於10月底在臺北城市舞臺演出，可視為秀琴進入內臺文化場的投石問路之作，春美歌劇團《青春美夢》則於12月3日、4日分別在臺北市玉成公園、建成公園進行外臺演出，建成公園地處大稻埕，是《青春美夢》所述張維賢的故鄉，今年適逢張維賢百年冥誕，該劇在大稻埕演出，格外具有意義。《范蠡獻西施》為舊題新編，《青春美夢》則是全新取材，此二劇皆令人極視聽耳目之娛，同時也有若干值得持續觀察的現象。

《范蠡獻西施》是民間流傳極廣的故事，也是觀眾耳熟能詳的劇目，劇作脈絡可上溯至明代梁辰魚《浣紗記》。秀琴此劇由王友輝所作，是劇作者首部由舞臺劇跨界到歌仔戲的作品，劇分九場，〈序場〉范蠡、西施舊地重遊，懷舊憶往，以倒敘手法牽引出故事發展主體的七場劇情，最後以〈尾聲〉收束全劇。劇作者著意運於「物件」設計，以二人見面定情的「白紗」貫串全劇，見證了范蠡、西施的愛情，以及吳國傾覆、夫差自亡。

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熱氣迴腸的英雄悲劇史詩
多次榮獲獎項的精彩戲碼 將於大龍峒保安宮閃亮豋場！

【編劇的話】
『刺客列傳－魚腸劍』這齣戲對我而言，就像是經過這些陣痛後所產生的甜美果實。時代在變，傳統戲曲也必須加入新的元素，才能吸引新一代的觀眾，「好戲多人看！」是「一心」向來秉持的觀念。

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【劇情特色】
本劇改編自民戲劇目，不以豪華燈光佈景喧賓奪主，著重在歌仔戲的唱詞及身段之美，同時讓演員充份發揮身段做工。藉由無動不舞、有聲皆歌的表現來詮釋本劇，深層的塑造角色個性與氣質，以本團最擅長的內心情感戲，兼併傳統唱念做表的細膩表現，揉合出特有的演出風格。
本劇於2006/10/18首次在紅樓劇場演出，劇中編入大幅的唱詞，著重演員的唱腔發揮。這次於保安宮的戶外演出，除了檢討首演經驗，將唱詞重新編修，使劇情節奏更加明快緊湊外，同時新加入一場戰爭戲，整齣戲文唱武打兼而有之，讓節目更有看頭。

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《范蠡獻西施》首次在台北市演出室外版與2005年台北市城市舞台室內版演出方式略有不同，想與范蠡及西施面對面接觸的觀眾，您還在等什麼呢?想看的觀眾朋友要趕快在4月25日來台北市大龍峒保安宮廣場佔位子喲!
再稍微透露一些些的小道消息給看倌們…這次的演出榮幸邀請到久登先生再度友情客串演出”吳王夫差”………，更勁爆的是由本團小生”小龍王”反串演出”東施”，想知道小龍王如何展現東施的魅力嗎?那就一定要到現場，要看好戲一定要看4月25日在台北市大龍峒保安宮廣場上演的《范蠡獻西施》……
【劇情簡介】
若耶溪畔，艄翁行槳，載著一對已見老態中年夫妻重遊舊地，原來夫妻兩人正是化名為陶朱公的范蠡與西施。

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【劇情特色】
自古以來，『地府』、『陰間』、『閻君』皆是傳說，並無任何確切證據證明是否存在，但大多數的人抱持著『寧可信其有，不可信其無』的觀念，仍是對鬼神存在著敬畏之心，加上世上有許多的不公，在陽世時無法申訴，便寄託陰間，希望能藉著死後仍有嚴正的審判來討回公道。於是，即使能僥倖能逃過陽間的律法，到了陰間便無所遁形，仍得接受判決，而且所得到的刑罰比陽世間嚴厲上數倍的說法就一直這樣流傳著…但是，即使真有陰間，即便陰間的司法公正嚴明，陰間的執法人員就能做到公正不循私嗎…？

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【劇情特色】
編導創意
為強化歌仔戲之戲劇張力及藝術內涵，《泣血蓮花～陳靖姑》是專為明珠劇團演員量身訂作，除保留民間喜愛的精彩橋段如祈雨、收妖等，劇情刻劃將更深入人性情感及道德倫理之衝突，改善過去「因神仙而神仙」的粗糙架構，細膩呈現「神、人、妖」三者間之邏輯思維及當代意識。

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文／夏安
廟埕向來即是宗教節慶最具代表性的展現空間。不論就傳統的祝聖活動，或是現代的保生文化祭、遶境踩街與家姓戲演出，皆是最足以體現保安宮廟埕文化的主要且重要的遊藝演戲活動。
農曆三月十四日所舉行的「遶境踩街」活動，當天上午在保安宮廟埕舉行民俗藝陣競演，下午則由保生大帝各力士會迎奉各祖出宮，移駕力士會神轎安座，由往來宮廟軒社陣頭從廟埕先行出發，最後則是各力士會及陣頭，2002年的遶境陣頭順序為：

報馬仔－土地公虎爺－頭旗車－鼓亭－大龍峒金獅團(吉普車、獅陣)－中壇元帥力士會(鼓亭、旗車、神轎車)－和華樂社(鼓亭、車吹、北管、旗車、神將)－柴寮媽祖會－萬和宮－包公廟－法主宮廟－霞海城隍廟－旗隊－民俗藝陣－藝閣車－國樂團藝閣車－德樂軒－五谷先帝力士會－保安祖力士會－白礁祖力士會－平安祖力士會－六祖力士會－五祖力士會－四祖力士會－三祖力士會－二祖力士會－老祖力士會。

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